Görögkatolikus Egyház
2011. július 16. szombat, 12:23

Üdvösséget és békességet az Olvasónak!

Üdvözöljük, az Országos Ruszin Önkormányzat honlapján. Ön most az egyházi és vallási oldalt olvassa. Ezen az oldalon, a görögkatolikus egyház ünnepeiről, egyházközségekhez és a ruszin kisebbségi önkormányzatokhoz kapcsolódó vallási eseményekről kap információt.
A rovatot Szónoczky János Mihály szerkeszti. Kérjük, segítse munkáját! Elérhetősége:  Ezt a címet a spamrobotok ellen védjük. Engedélyezze a Javascript használatát, hogy megtekinthesse. / Ezt a címet a spamrobotok ellen védjük. Engedélyezze a Javascript használatát, hogy megtekinthesse. .
Telefon: 06-30-743-68-65, 06-70-379-55-23.

Békességet az Olvasónak!

Pünkösd ünnepére faágakkal feldíszített templomaink különös érzéssel töltik el az oda belépőt. Bibliai eseményekre emlékeztetnek, s a választott népre, mely hűen őrizte hitét. Az egyiptomi tartózkodás idején a zsidó nép minden évben megünnepelte a kovásztalan kenyerek ünnepét követő ötvenedik napon az aratás ünnepét, mely ünnepi napok során hálát adott Istenének a bőséges termésért. Az ünnepi napok alatt a meleg éjszakákat kihasználva lombsátorban aludtak, éltek.

A szolgaság idején ez megváltozott. Gazdáik kemény munkára fogták őket. Csak az egyiptomi menekülés után ünnepelhettek szabadon. Isten az ünnepüket emlékezetessé tette, mert ezen a napon kötött szövetséget népével, vagyis megismertette velük szeretetének jelét, a tíz parancsot. Az Úr Jézus, feltámadása után ezt a napot jelölte meg, és Szentlelkét ezen a húsvét utáni ötvenedik napon ajándékozta az Apostoloknak és a benne hinni akaróknak. Az egymásra épülő ünnepek mindegyike hordozza a közös üzenetet. Csak tiszta szívvel lehet hálát adni és közeledni az Isten szentségéhez.

Az ószövetségi időkben az aratás bőségéért mondott hálaima is a bűnbánatot tartó és az ember tiszta szívéből fakadó ima lehetett. Isten személyesen adta ki a parancsot Mózesnek, hogy böjt és imádság megtartásával, és minden tisztátalanság elkerülésével várják a szövetségkötés tábláit. Isten a tiszta gondolatok megfogalmazására serkenti a várakozókat.

Az újszövetségben Jézus megígéri Szentlelkének kiáradását az apostolokra. Az apostoloktól is megkívánja Jézus a tiszta gondolatok megfogalmazását. A tiszta gondolat az értelemnek és a szívnek a szüleménye. A tiszta gondolatok megfogalmazása által jönnek létre a tiszta cselekedetek. Ezeket az Isten készíti el bennünk. Nem erőszakkal, hanem szelídséggel, szeretettel és az Ő Lelkének erejével. A Szentlelket hordozó Apostolok és az egyház folyamatosan kéri Dávid király imádságával az Urat: Tiszta szívet teremts bennem ó Isten, és az igaz lelket újítsd meg belső részeimben. Az ember természetes vágya kell, hogy legyen a tiszta gondolatok megfogalmazása és megvalósítása, tettekben való megnyilvánulása.

Az Apostolok értelmét átjárta Isten kiáradó Szentlelke. Tiszta gondolataik tettekben valósultak meg. A hit hirdetésében, az egyház növekedésében, a szociális és karitatív tettek gyakorlásában. Ezen apostoli örökséget a krisztusi egyház Szentlelkének vezetésével, mint drága örökségét őrzi, és az apostoli munkát folyamatossá teszi.

A Szentlélek kiáradása ajándék és személyre szabott élmény. A második szentségben, a keresztség felvételét követően, a bérmálás szentségében kapjuk meg ezt az ajándékot. A bérma olajjal, a műróval történő megjelöléssel az erő ajándékát kapjuk a tiszta gondolatok és tettek megvalósításához. Ezt az isteni ajándékot az Egyház szolgálatába állítva keresztény hivatásunk és állapotbeli kötelességeink teljesítése során tudjuk láthatóvá tenni. Ebből fakadó kötelességeink: Krisztus egyházához való tartozás mindennapi megvallása, mely az imádságban nyilvánul meg. Mindennapi cselekedeteink, melyek életünk fenntartására irányulnak, és Isten dicsőségét teszik láthatóvá a világban, mint a tanúságtevő keresztény ember jelét.

A bérmálás szentsége a személyes pünkösdünk. Őrizzük a kiáradó és bennünket eltöltő Szentlelkét, hogy általa az élő Isten templomai legyünk!

Szónoczky János Mihály